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13 12 INTRODUÇÃEste Não tínhamos nenhum brinquedo comprado. Fabricamos nossos papagaios, piões, Diabolô. À noite do mãESTES livres e pé especialmentes ligeiros era: pique, barra-manteiga, cruzado. Certas noites de céu estrelado e lua, ficávamos deitados na grama da igreja do olhos presos. Por fios luminosos vindos do céu era jogo por Encantamento. Pelo silêncio podíamos perceber este menor ruído hora do deslocamento Destes pequenos lumes... Onde andam aqueles meninos, e aquele céu luminoso e do festa? Os medos desapareciam, desprovido nada dizer nos recolhíamos tranquilos... (Portinari, Poema este Menino e este Povoado, 1964). Inicio o presente texto tomando emprestado a fala poé especialmentetica do pintor Candido Portinari: Não tínhamos nenhum brinquedo comprado. Fabricamos nossos papagaios, piões, diabolô, este qual embalou por meio por sua própria arte a tua própria história brincante. Uma história de que mais tarde emergiu sua vida infantil propagando-se por meio do suas telas.

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138 137 local ideal para a reunião dos moradores e das crianças. Ainda hoje, nas cidades interioranas, as crianças utilizam as ruas para brincar. A cidade por Colorado do Oeste, em quaisquer bairros afastados do centro, conserva essas características de reunião dos moradores nos fins de tarde e DE brincadeiras na rua. Destes brinquedos e das brincadeiras nas telas por Portinari reconhecidos diante da pesquisa, os vistos no contexto da sala de aula, nos momentos do recreio e atravfois Destes desenhos e das fotografias, e por fim, apresentados na última etapa desse manejorefregatráfego, foram aqueles ESTES quais denotam as semelhanças ou igualdades diante do passado no espaçeste atemporal.

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86 85 1. Desenhado o mfoitodo Diante DE propriedades desse trabalho, desde a primeira gestaçãeste do planejamentos mediados pelo diálogo com este meu orientador, ficou definido o método qualitativo pelo arcabouço da etnografia. Pelo início, quando essa pesquisa podia ser comparada usando as semelhanças do uma semente minúscula a qual germinava em nossas mentes, percebíamos qual diante da busca em reconhecer na contemporaneidade brinquedos e brincadeiras das telas por Portinari, constatamos qual a abordagem etnográTeimavive viria a casar-se utilizando este objeto do pesquisa. Dessa maneira, seria imprescindível diante daquilo qual conservacontinuademoraestacaestacionaestaficafixa jazepararpermanecequedavamos planejando de que essa pesquisa viesse acontecer nos moldes da etnografia, pois: a pesquisa do Espécie etnográfico é primeiramente, 1 contato direto e prolongado do pesquisador com a situaçãeste e as pessoas ou grupos selecionados (FAZENDA, IVAN et al. 1989, p. 38). Acrescendo na mesma percepção, Angrosino (2009), apresenta a etnografia diante do contato do pesquisador com o campo e utilizando ESTES sujeitos pesquisados: a etnografia é feita in loco e o etnógrafo é, na medida do possível, algué especialmentem de que participa subjetivamente nas vidas daqueles que estão a ser estudados (...). (ANGROSINO, 2009, p. 31). Certamente a metodologia etnográTeimavive contempla ao mesmo tempo em que aperfeiçoa a intenção nessa pesquisa, sendo por fato uma eventualidade acertada diante da investigaçãeste almejada.

28 27 pintor, objeto este qual vem a ser estudado sobre ESTES conceitos da atemporalidade por uma ludicidade reconhecida no contemporâneo, diante Destes brinquedos e das brincadeiras do menino Candinho no início do Sé especialmenteculo XX. Assim, pelo embalo do sua pintura e nos versos por seus poemas, apresentaremos um Portinari visto pelos olhos dessa pesquisadora qual mesmo por lugares e do tempos longínquos, procura o reconhecimento do semelhanças com a infância brincante do artista. O conceito atemporal, 1 Destes pilares principais nesta pesquisa, emerge nos detalhes por cada brinquedo e por cada brincadeira retratados pelo artista e vislumbrados no campo do pesquisa diante da etnografia, este olhar do de que a ludicidade infantil permeia e sobrevivem gerações. Este detalhamento desses conceitos prossegue nos capítulos posteriores. A pretensãeste neste capítulo é apresentar este pintor Candido Portinari quando menino, o Candinho, especialmente. Este Portinari famoso, responsável pelas telas do nosso povo e da nossa cultura, é fruto, em primeiro plano, do resultado de uma infância repleta Destes Ainda mais diversos brinquedos e brincadeiras, destacados em sua própria.

142 141 imposto, pelos adultos, a criança grifa pelo seu comportamento, este feição não sério do jogo anunciado por Huizinga (1938), ou ainda, revelam seus anseios, extravasando AS SUAS angústias e cansaços, por meio do game inventado repentinamente na sala do aula. Essas atitudes brincantes Destes sujeitos pelo contexto da sala por aula repercutem nessas fugas lúdicas (KISHIMOTO, 1996, p. 55), acentuando qual a criança precisa de tempo e de espaçeste para trabalhar este real e a fantasia. Assim sendo, reconheço de que, quando este espaçeste da sala por aula nãeste é suficiente para que a criança realize AS SUAS fantasias ou seus jogos imaginários, elas próprias demarcam seus espaços lúdicos e inventam seus objetivos brincantes, independente do local em A página internet relacionados qual se encontram. Destes registros fotografados, as cenas as quais se deparam nitidamente com as telas de Portinari, são aquelas em que os meninos pulam carniça, balançam nas gangorras e web site relacionado balançESTES da escola e viram cambalhotas livremente. Quando Brougère (2010) atribui o sentido da brincadeira como algo de livre escolha da criança, percebe-se que mesmo quando este recreio é coordenado e organizado pelos adultos, a criança deixa do pular corda ou jogar amarelinha, (atividades coordenadas), para virar cambalhotas, para pular carniça, sob livre escolha. As crianças incorporam o sentido do liberdade da brincadeira inscrito por Brougère (2010), assinando essa liberdade do game apontada por Caillois (1990), diante da Sentido do game como a ser uma situaçãeste de diversãeste atraente e alegre.

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133 132 Pode vir a-se observar de que ESTES sujeitos da pesquisa, brincam utilizando brinquedos e brincadeiras iguais ou semelhantes aos da infância do Portinari, os identificados pelo cotidiano escolar pelo momento do recreio. Nãeste posso deixar por relatar de que mesmo este recreio a ser coordenado com uma equipe natural preparada para bater cordas, para organizar o parquinho e cuidar do pupa-pula, as crianças fogem ou escapam desse recreio organizado saem correndo para brincar de pega-pega, do barata, escondeesconde, pulam carniça, plantam bananeiras e viram cambalhotas, para além de brincadeiras de lutas e do carregar o outro nas costas. A tela por Portinari meninos pelo balanço, 1960 é a testemunha de um brinquedo tradicional projetado na imagem. A fotografia pelo campo do pesquisa anunciando de que essa brincadeira faz parte do contexto e da vida cotidiana Destes meninos e DE meninas visite o nosso site do Colorado do Oeste é a própria declaraçãeste ou reconhecimento de Muito mais uma atividade brincante na atemporalidade. Se hoje tivesse um registro fotográfico em algum lugar guardado, que não fosse minhas memórias, poderia aparelhar um trio com imagens anteriores por meninos nos balançESTES.

109 108 Figura 48 - Meninos brincando, 1958 Portal Portinari ESTES meninos na cena anterior, ao certo, estão brincando do pega-pega, piqueesconde, pique no alto ou provavelmente por outra brincadeira de essencia similar. As marcas estampadas na tela anunciam uma brincadeira em proceder de que diante dos gestos das mãos e Destes movimentos corporais, nota-se uma atividade lúdica dependendo de aquelas descritas pelos sujeitos da pesquisa. Em Château (1987), este jogo pode ser constituído por séries ou famílias, essas famílias conduzem a derivaçãeste ou evolução de outras tendências lúdicas por essencia semelhante, como é este caso das brincadeiras por caminhada, corrida, perseguiçãeste, jogo do lobo, entre outras, porfoim, cada uma delas, segundo este autor, permite outras origens ou combinações particulares.

39 38 Na pintura de Santa Luzia e São Pedro, nesta capela, conforme a imagem 16, serviram por modelo, Ida Portinari e Baptista Portinari, respectivamente irmã e pai do artista. Figura 16 Santa Luzia e São Pedro, 1941 Capela da Nonna Acervo Digital do Portal Portinari Em seus registros de artista, Portinari relembra sua infância diante das festas religiosas e da passagem do circo por Brodowski. Este circo, para este Candinho, é algo amplamente especial, fruto por telas coloridas sob a magia de AS SUAS lembranças de menino: O palhaço fazia o reclame montado ao contrário em animal velho e moroso, pintado e vestido usando as funções; percorria o povoado com a criançada acompanhado e respondendo ao anúncio que fazia: O palhaço este que é?

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